Proposer un film sur Cioran qui traite avant tout d'idées, soulevait d'emblée un certain nombre de problèmes spécifiques ardus : on ne saurait, en effet, aborder de la même façon un essayiste qui traite avant tout d'idée (comme l'auteur du Précis de Décomposition), qu'un romancier, dont le domaine est la sensation. Il fallait donc, du moins en partie, tenter de retrouver un traitement par l'image similaire, parallèle ou équivalent à celui, en écriture, de l'essai. Voilà pourquoi le film que nous avons écrit et réalisé, après une première partie biographique linéaire, s'attache à restituer, par l'image, le son et le commentaire, la pensée de Cioran. A cela s'ajoutait aussi la nécessité de rendre compte des engagements politiques roumains de Cioran, si tant est que ces''erreurs de jeunesse'' expliquent et éclairent les grandes options du Cioran français, du Cioran philosophe.

Après une première partie biographique concernant la Roumanie, nous avons donc pris le parti de restituer, par de longs extraits de l'œuvre et une série d'images abstraites, ce que nous appelons le''mouvement" de la pensée chez Cioran. Car il nous semblait impossible ou déplacé qu'un film sur l'auteur d' Histoire et Utopie se contente de présenter le styliste et le maître de l'écriture aphoristique : nous avons voulu montrer au contraire quelle était la pensée de Cioran, quelles en étaient les bases aussi bien que les perspectives. Bref, notre objectif constant a été d'écrire et de réaliser un film proprement philosophique, tout en conservant à celui-ci le rythme et la dramaturgie d'une biographie.